- اشارة
- هویة الکتاب
- الإهداء
- مقدمة الکتاب
- الفصل الأول: إختلاف الصحابة فی موضع دفن النبی (صلی الله علیه وآله وسلم)
- اشارة
- المبحث الأول: اختلاف المهاجرین والأنصار أین یدفنون النبی صلی الله علیه وآله وسلم ؟!
- المبحث الثانی: ماذا حدث فی یوم وفاة رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)؟
- المبحث الثالث: ماذا حدث فی الیوم الثانی لوفاة رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم وهو لم یدفن بعد؟!
- اشارة
- المسألة الأولی: سوق الناس الی البیعة العامة بطریقة لم تحدث فی امة من الأمم
- المسألة الثانیة: حکم من أخاف أهل المدینة فی السنة النبویة
- المسألة الثالثة: حرمة أهل المدینة فی السنة النبویة
- المسألة الرابعة: مبایعة أبی بکر فی الیوم الثانی لوفاة رسول الله وهو لم یدفن بعد!
- المسألة الخامسة: خطبة أبی بکر فی البیعة العامة
- المبحث الرابع: قراءة حدث السقیفة وتحلیله
- اشارة
- المسألة الأولی: لماذا یستبق الأنصار المهاجرین للاجتماع فی السقیفة ؟
- اشارة
- الاحتمال الأول: إنّ الأنصار ارادوا قطع الطریق علی المهاجرین
- الاحتمال الثانی: وجود عیون لکلا الطرفین مما سرع فی الاجتماع فی السقیفة
- الاحتمال الثالث: ان الاحداث التی وقعت فی ایام مرض النبی هی التی کانت وراء استباق الانصار للاجتماع فی السقیفة
- اشارة
- الحدث الاول: وکان قبل وفاة النبی بثلاثة عشر یوما
- الحدث الثانی: وکان قبل وفاة رسول الله بأربعة أیام!
- الحدث الثالث: وکان قبل وفاته صلی الله علیه وآله وسلم بیومین؟
- الحدث الرابع: محاولة قتل رسول الله والتعجیل علیه قبل یوم واحد من وفاته
- الحدث الخامس: النبی یخرج الی المسجد لیبطل صلاة ابی بکر بالناس قبل وفاته ببضع ساعات!!!
- الاحتمال الأخیر: الاتفاق بین بعض رموز الطرفین علی إبعاد بنی هاشم ولاسیما ورمزهم علی بن أبی طالب علیه السلام
- المسألة الثانیة: هل کان النبی صلی الله علیه وآله یعلم بحدث السقیفة ؟!
- المبحث الخامس: النبی صلی الله علیه وآله وسلم یتخذ الإجراءات اللازمة لإنقاذ الأمة من الوقوع فی الفتنة قبل مرضه بمدّة طویلة
- اشارة
- المسألة الاولی: إخباره صلی الله علیه وآله وسلم بقدوم الفتن
- المسألة الثانیة: إخباره لعلی بما یجری علیه من بعده
- المسألة الثالثة: تحذیره صلی الله علیه وآله وسلم الأمة من اتباع سنن الأمم السابقة، وإنها ستفترق کما تفرقوا
- المسألة الخامسة: إخباره صلی الله علیه وآله وسلم أهل بیته وعترته بما یجری علیهم
- المسألة السادسة: تحذیره صلی الله علیه وآله وسلم للأمة من التعرض لأهل بیته وعترته
- المسألة السابعة: النبی الأکرم صلی الله علیه وآله وسلم یضع للأمة السبیل الذی تنجو به من الضلال
- المبحث السادس: مقاومة الإجراءات التی اتخذها النبی صلی الله علیه و آله و سلم لإنقاذ الامة
- اشارة
- المسألة الاولی: إمتناعهم عن الامتثال لامر رسول الله فی الالتحاق بسریة أسامة
- المسألة الثانیة: النبی صلی الله علیه وآله وسلم یقوم بإخراج أبی سفیان من المدینة قبل وفاته
- المسألة الثالثة: امتناعهم عن الامتثال لأمر النبی صلی الله علیه وآله وسلم فی إیتائه الدواة والقرطاس ومقاومتهم فعله بانقاذ الأمة من الضلال بقولهم: إنه یهجر
- المسألة الرابعة: فما الذی جری فی حجرته فی هذا الیوم ؟!
- المسألة الخامسة: أبعاد رزیة یوم الخمیس وآثارها؟
- المسألة السادسة: النبی صلی الله علیه وآله وسلم یعلن عن وصیته فی المسجد بعد أن مُنع من کتابة الکتاب فی رزیة یوم الخمیس
- المسألة السابعة: مقاومة بعض الصحابة لخطبة النبی صلی الله علیه وآله وسلم فی المسجد بعد منعه من کتابة الکتاب فی یوم الخمیس
- المسألة الثامنة: محاولة قتل النبی قبل وفاته بیوم واحد
- المبحث السابع: لماذا یخرج النبی محمولا الی المسجد قبل وفاته ببضع ساعات وابوبکر یصلی بالناس ؟!!
- اشارة
- المسألة الاولی: کیف تعامل رسول الله مع صلاة ابی بکر بالناس فی یوم وفاته ؟
- المسألة الثانیة: أبأبی بکر ائتمّ المسلمون أم برسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فی یوم وفاته ؟!
- اشارة
- أما الحالة الأولی: أن أبابکر امام لرسول الله صلی الله علیه وآله وسلم؟
- أما الحالة الثانیة: إن أبا بکر شریک فی النبوة؟
- وأما الحالة الثالثة: إن أبابکر مساوٍ لشخص رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فی مقام الإمامة بالمسلمین
- اشارة
- أولاً: الکیفیة التی خرج بها رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم تدل علی إبطاله لإمامة أبی بکر
- ثانیاً: إن عائشة هی التی طلبت من أبیها الصلاة بالناس ولیس رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم
- ثالثا: خروج ابی بکر الی السنح وترکه المدینة یدل علی ابطال النبی صلی الله علیه وآله وسلم لصلاته بالناس فلم یستطع مواجهتهم
- المسألة الثالثة: هل تحدث القرآن والسنة عن هذه الأحداث ؟
- المبحث الثامن: هل علمت الصحابة بتغسیل النبی صلی الله علیه وآله وسلم وتکفینه والصلاة علیه ؟!
- اشارة
- المسألة الأولی: فمن کان آخر العهد به حین وفاته صلی الله علیه وآله ؟!
- أولاً: ما أخرجه ابن سعد عن الإمام علی علیه السلام فی اللحظات الأخیرة لوفاة النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- ثانیاً: ابن عباس ینفی أن تکون عائشة حاضرة عند وفاة رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم
- ثالثاً: حدیث الإمام زین العابدین علیه السلام فی ان رأس النبی صلی الله علیه وآله وسلم کان فی حجر علی علیه السلام عند الوفاة
- رابعاً: حدیث الشعبی الدال علی ان النبی صلی الله علیه وآله وسلم توفی ورأسه فی حجر علی علیه السلام
- خامساً: حدیث الامام علی علیه السلام وافتخاره علی صحابة النبی صلی الله علیه وآله وسلم بأنه توفی ورأسه فی حجر النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- سادساً: ولعلی علیه السلام حدیث أیضاً
- سابعاً: حدیث أم سلمة فی وفاة رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم وحضور علی علیه السلام عنده
- المسألة الثانیة: ومن قام بتغسیله وتکفینه صلی الله علیه وآله ؟
- المسألة الثالثة: ومن صلی علیه وألحده فی روضته ؟
- المسألة الرابعة: کیف أَلحدوا لرسول الله فی قبره، وقد اختلفوا بین اللحد أو الشق ؟!
- الفصل الثانی: لم یدفن النبی صلی الله علیه وآله وسلم فی بیت عائشة کما لم یدفن فی بیت فاطمة علیها السلام ؟!! وان ابا بکر وعمر دفنا خارج حدود المسجد
- اشارة
- المبحث الأول: الأدلة الموصلة الی معرفة موضع قبر النبی وروضته صلی الله علیه وآله وسلم
- اشارة
- المسألة الأولی: کیف بنی رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم المسجد؟
- المسألة الثانیة: الجهة التی بنی بها رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم الحجرات لازواجه
- المسألة الثالثة: موقع حجرة فاطمة علیها السلام من حجرة النبی صلی الله علیه وآله وسلم وحجرة عائشة
- أولاً: إن بیت فاطمة علیها السلام کان بجانب بیت رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم
- ثانیاً: روایة ابن النجار فی تحدید موقع بیت فاطمة علیها السلام
- ثالثاً: روایة ابن النجار فی تحدید المخرج بین بیت فاطمة علیها السلام وعائشة، والکوة التی فی الجدار
- رابعاً: روایة السخاوی فی تحدید بیت فاطمة علیها السلام
- خامساً: روایة السمهودی فی تحدید بیت فاطمة علیها السلام
- سادساً: روایة سلیمان بن سالم فی تحدید بیت فاطمة علیها السلام
- سابعاً: روایة ابن زبالة فی تحدید باب فاطمة علیها السلام
- ثامناً: روایة السمهودی فی منع الناس من الصلاة إلی هذه الأسطوانة
- تاسعاً: روایة المطری فی تحدید بیت فاطمة علیها السلام
- عاشراً: روایة عیسی بن عبد الله فی تحدید اسطوانة التهجد
- حادی عشر: انها مصلی رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم من اللیل
- ثانی عشر: روایة السمهودی فی ان اسطوانة التهجد خلف بیت فاطمة علیها السلام
- المسألة الرابعة: ماهی أوصاف بیوت النبی صلی الله علیه وآله وسلم وأشکالها التی أسکن فیها أزواجه ؟
- المسألة الخامسة: صفة الحجرة الشریفة
- المسألة السادسة: ما یثبت وجود الحجرة الخاصة بالنبی المصطفی صلی الله علیه وآله وسلم التی اتخذها لنفسه من دون أزواجه فکانت موضع قبره
- أولاً: النبی صلی الله علیه وآله وسلم یبنی ثلاثة بیوت عند بنائه المسجد
- ثانیاً: إن بیت عائشة بناه النبی صلی الله علیه وآله وسلم بعد مضی مدّة لیست بالقصیرة علی بناء المسجد
- ثالثاً: البخاری یعنعن عن «المشربة» غرفة النبی صلی الله علیه وآله وسلم الخاصة!!
- رابعاً: البخاری یعنون لحجرة النبی صلی الله علیه وآله وسلم فی الصحیح ویخصص لها باباً فی کتابه
- خامساً: إن صفة الحجرة المقدسة وشکلها یختلفان عنهما فی حجرة عائشة
- سادساً: إن النبی صلی الله علیه وآله وسلم کان یستخدم حجرته الخاصة للاعتکاف
- سابعاً: الحاکم النیسابوری ینص عن عائشة علی بناء النبی صلی الله علیه وآله وسلم ثلاثة بیوت عند بنائه المسجد
- ثامناً: جابر بن عبد الله یصرح عن الغرفة الخاصة برسول الله صلی الله علیه وآله وسلم
- تاسعاً: عائشة لا تعلم بدفن النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- عاشراً: أبو بکر لا یعلم بکم ثوباً کفنوا النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- حادی عشر: عمر بن الخطاب یمتنع عن الاجابة حینما یسأل عن تجهیز النبی صلی الله علیه وآله وسلم ودفنه
- المسألة السابعة: أسباب اشتباه الرواة بین حجرة النبی صلی الله علیه وآله وسلم الخاصة التی دفن فیها وحده وبین بیت عائشة الذی دفن فیه أبوبکر وعمر فقط
- المسألة الثامنة: لم یدفن النبی صلی الله علیه وآله وسلم فی بیت فاطمة علیها السلام وأسباب الاشتباه بین بیت فاطمة وحجرة النبی صلی الله علیه و آله و سلم الخاصة
- المبحث الثانی: أدفن ابو بکر وعمر الی جانب رسول الله ام انهما خارج حدود المسجد؟!
- المبحث الثالث: إنّ القبر النبوی الموجود فی بیت عائشة هو قبر رمزی ومختلق
- اشارة
- المسألة الأولی: ما هی صفة القبر النبوی فی بیت عائشة ؟
- المسألة الثانیة: الاختلاف فی صفة القبور علی سبع کیفیات
- المسألة الثالثة: ما رواه ابن زبالة فی قیام عائشة بضرب جدار حول قبر النبی وسدها الکوة التی فی الجدار
- المسألة الرابعة: سقوط جدار المسجد یکشف عن حقیقة القبرین الحقیقی الموجود فی الحجرة النبویة الخاصة والوهمی المختلق الموجود فی بیت عائشة
- اشارة
- الشاهد الأول: تخریق سلیمان بن عبد الملک بن مروان لکتاب السیرة النبویة لأنه تحدث عن الأنصار
- الشاهد الثانی: ولاة بنی أمیة یشرطوا فی کتابة السیرة النبویة علی الزهری بأن یکون الإمام علی صلوات الله علیه فی قعر جهنم حتی یذکروه
- الشاهد الثالث: محاولة الولید بن عبد الملک نبش قبر أبی بکر وعمر وإخراجهما من بیت النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- المسألة الخامسة: کیف انکشف القبر الرمزی المختلق الذی فی بیت عائشة ؟
- المسألة السادسة: إنّ القبر النبوی الحقیقی کان مسطحاً وان القبر الوهمی کان مسنماً وهو الذی فی بیت عائشة
- المسألة السابعة: اضطراب فقهاء المذاهب الأربعة فی معرفة الشکل الحقیقی للقبر النبوی بین التسطیح والتسنیم ومحاولة الألبانی حل الإشکال زاد الأمر سوءاً
- المبحث الرابع: هل حقا نقل النبی صلی الله علیه وآله وسلم الی بیت عائشة فی ایام مرضه ؟
- اشارة
- أولاً: کیف روت عائشة انتقال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم إلی بیتها؟!
- ثانیاً: بحث الروایات السابقة
- المسألة الاولی: أول ما بدا برسول الله صلی الله علیه وآله وسلم الألم کان فی بیت میمونة
- اشارة
- أولاً: عائشة تروی حقیقة اللقاء بینها وبین النبی صلی الله علیه وآله وسلم حینما خرج من دار میمونة وقدم إلیها
- ثانیاً: علة غضب النبی صلی الله علیه وآله وسلم إتجاه عائشة فتمنی أن تموت فی حیاته؟
- الطریق الأول للحدیث وقد أخرجه الإمام أحمد
- الطریق الثانی للحدیث وقد أخرجه إسحاق بن راهویه
- الطریق الثالث للحدیث وقد أخرجه ابن سعد وابن راهویه مختصراً
- المسألة الثانیة: أبقی النبی صلی الله علیه وآله وسلم فی بیت میمونة أم أنه انتقل إلی مکان آخر؟!
- المسألة الثالثة: کیف تم الاستئذان والانتقال إلی الحجرة الشریفة ؟!
- المسألة الرابعة: فاطمة وعلی علیهما السلام یمرضان النبی صلی الله علیه وآله وسلم فی أیامه الأخیرة
- الفصل الثالث: بیوت النبی صلی الله علیه وآله وسلم أم بیوت أزواجه ؟؟! بین متناقضات المحدثین وإشکالات المتفقهین العجیبة!!!
- اشارة
- أسئلة یفرضها البحث حول بیوت النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- المبحث الأول: بیوت النبی کیف ورثتها أزواجه ؟! والنبی صلی الله علیه وآله وسلم لا یورّث کما أخبر أبو بکر؟!
- المبحث الثانی: کیف أوصی النبی بالسکن لهن فیها! والنبی لم یوص کما أخبرت عائشة ؟!
- اشارة
- أولاً: قول الشریف السمهودی فی جواز السکن لهنَّ فی هذه البیوت
- ثانیاً: قول الزبیر بن المنیر فی جواز السکن لأزواج النبی صلی الله علیه وآله وسلم فی هذه البیوت بعد موته
- ثالثاً: قول الطبری فی جواز السکن فی بیوت النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- رابعاً: قول آخر للسمهودی فی جواز السکن لهنَّ فی بیوت النبی صلی الله علیه وآله وسلم
- اشارة
- مناقشة قول السمهودی
- مخاض البحث
- أولاً: إن هذه البیوت محصورة الملکیة وهی توقیفیة بنص القرآن
- ثانیاً: انحصار ملکیتها برسول الله صلی الله علیه وآله وسلم بعد مماته لکونه لا یورث کما نص البخاری عن أبی بکر
- ثالثاً: انتفاء الوصیة من النبی صلی الله علیه وآله وسلم کما نص البخاری عن عائشة
- رابعاً: انحصار إذن الدخول إلیها بالنبی صلی الله علیه وآله وسلم کما نص القرآن بذلک
- المبحث الثالث: کیف باعت عائشة بیتها والنبی صلی الله علیه وآله وسلم مدفون فیها؟!!
- المبحث الرابع: کیف أدخل أبو بکر وعمر إلی بیت النبی صلی الله علیه وآله وسلم ودفنا فیه والقرآن لا یجیز الدخول إلا بإذن منه ؟!
- المبحث الخامس: استشهاد الإمام الحسن علیه السلام وما علق به من شبهة وجود القبر المطهر فی بیت عائشة
- المحتویات
وفاه رسول الله (ص) و موضع قبره و روضته بین اختلاف أصحاب و استملاک أزواجه
اشاره
سرشناسه:نبیل الحسنی
عنوان و نام پدیدآور: وفاه رسول الله(ص) و موضع قبره و روضته بین اختلاف أصحاب و استملاک أزواجه / دراسه وتحلیل وتحقیق نبیل الحسنی
پژوهشی است پیرامون چگونگی وفات پیامبر اسلام(ص) و مکان دفن ایشان و اختلافی که بین اصحاب در این باره به وجود آمد.
مشخصات نشر: کربلاء: العتبه الحسینیه المقدسه. قسم الشؤون الفکریه والثقافیه
محل نشر: کربلای معلی - عراق 1435
مشخصات ظاهری: 322ص
وضعیت فهرست نویسی:فهرستنویسی قبلی
موضوع:محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق -- سرگذشتنامه - سقیفه بنی ساعده تاریخ ونقد
موضوع:محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق -- شهادت - زوجات الإرث شبهات وردود
ص :1